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以水墨为之，衣纹粗放，用笔速捷，尊者所坐巨石逸笔草草。而另一些明清画家则以贯休的罗汉造形为基础，灵活变化，另辟蹊径。如明丁云鹏的《应真云汇》，此卷画十八罗汉，或倚松坐石，或晏坐禅定，或阅经论法。罗汉... 唐以后禅宗兴盛，画家多与禅师交游往来。禅僧们那种”闲云野鹤般超然物外的人生态度与坚毅弘忍、峭拔卓尔的布道精神，深深吸引了文人画士。这类罗汉画便在早期高憎、胡僧像的基础上发展出一种：世间罗汉画”。其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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细长。隋代陶俑尤其乐舞女侍等姿势动态的变化较为丰富，象唐代陶俑一样，反映了贵族们的奢侈的生活。
二、隋代的著名画家
隋代复兴佛教的同时，对佛寺大加修建，壁画的绘制也很多。参加壁画工作的有很多当时名手，画家们的名字和画迹都保留到了唐代，他们大多是经历了南北朝末期的数番政治变迁的，例如：展子虔经历了北齐和北周，最后在隋朝任官职，和他齐名的董伯仁则是来自江南，而郑法士也是自江南入周，然后成为...
不详
|五明研究|
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和董其昌的诗意画作一比较。如以“乱山藏古寺”为诗题，高手画家于乱山中画一幡竿，以象征古寺并突出一个“藏”字，引人联想。又如试题“竹锁桥边卖酒家”，参试者中被取第一名的李唐画桥头竹外高悬酒帘，其构思与...真正含义，也就轻轻叩开了神秘的禅机的大门了。再从董其昌创作的绘画看，这幅诗意图之构图全从元代山水画家倪瓒所创造的典型的山水平远小景中来，布为丛树坡渚，湖中峰岛，朦胧远山，这样由近而远的三层乎远景致。中间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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构图比例等，画家不得越雷池一步，这就极大地束缚和限制了“唐卡”艺术的更好发展。 到公元11世纪中叶，“唐卡”艺术也随着藏传佛教各教派教义内容的不同而在题材上有了区别。先后出现三大流派即：《门尼》（...画师，并决心走遍前后藏寻师学画，后遇大画家多巴扎加学得绘画技术以及诗词文学。他的艺术造诣很高，创立了西藏古典画派《门尼》派。他还根据藏医药绘制图形，著有绘画量度《意西那布》，所以人们称他为“门拉”（即...
尼玛泽仁
|佛学论文|因明|五明|
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时常虔诚供佛，为雕刻班禅额尔德尼像，特来请问班禅额尔德尼像如何？江南一位优秀画家奉旨前来向您问画，但因所画身形过大，未敢启口，待后再问。’大师等人听后笑了，赏赐了大臣与画家，并回奏皇帝，当时，画家绘画了强佐与司膳堪布画像。” ]当时乾隆帝指示画家绘制了多幅班禅像，除此官装像外，还有僧装像。（现存故宫）不幸画家陆灿十月三十日给班禅画像后两日，十一月初二，班禅就在西黄寺圆寂了。可贵的是画家给我们...
王家鹏
|佛学论文|因明|五明|
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就是修行，“净心”、“自悟”既是南宗的修行方式，也是绘画艺术的高层次要求。当今社会，人心浮躁，求功名者众，传义能潜心修行，潜心画画，实属难能可贵。身为南京毗卢寺住持，江苏省国画院特聘画家、书法家，...是近代的高僧弘一法师把我们的美术推向了顶峰。今天，传义大和尚展示了他的作品，他的作品又为我们美术界带来了崭新的姿态。 第二个方面是佛家的画家缘。传义是我们江苏省美术家协会的第一位出家人。在他的画...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌壁画堪称珍贵记录。 三、艺术价值 □ 从心灵深处所产生的任何东西都有其价值。 □ 敦煌艺术是历代画家们创意性的杰作。在壁画当中，没有完全相同的东西，即使是描绘同样经变内容的艺术作品，画家们也是根据自己的创造力和想象力创作出了完全不同的作品。 □ 敦煌的艺术作品保存到了今天还显得栩栩如生，是因为画家们是用心、用灵魂来创造的。 □ 飞天大概是人类自古的梦想，中国的飞天与欧洲的天使，是这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因此，在他的笔下，人物、山水、花鸟无一不入神品。他还是当时有一定地位的诗人。其中以绘画最为杰出，尤其是在山水画方面更具有突出的成就。 在 浙派 风行的同时，苏州地区一些山水画家，继承北宋，特别是元人画风，而加以变化。沈周、文征明、唐寅等相继崛起，造成了与浙派抗衡的局面，并很快取得画坛盟主地位。学者日众，影响很大，形成 吴门画派.沈周不仅为吴派的宗主，明代四大画家的领袖，也为明代山水画代表...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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随着佛教的发展而发展，随着佛教的盛衰而盛衰。 佛教艺术的传入，对于中国绘画起过不少的影响。这种影响主要的有下列两个方面:一、佛教题材的采取和壁画的盛行；二、佛画家的产生及其所受的影响。下面就想从这两...以道释人物为题材的壁画，有一百八十三寺，画家有七十人。单是吴道子一个人就画了二十五寺、三百多间（两柱之间的一堵墙壁）。这些统计当然还是不完全的，成都大圣慈寺的九十六院，到宋代还有唐朝的壁画...
凌空
|佛学论文|因明|五明|
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艺术和审美领域里时,这种对心的重视和对主体意识的回归,从根本上改变了我国传统的“载道”论,而出现了“写心”、“写意”等艺术理论观点。在绘画中,画坛逐渐形成了尚意、尚心、写意抒情的画风。画家们用“笔情墨趣”的主观情感,代替了此前注重写实的形式,使画面空间不再受客体形象的束缚,而更多地表达画家的心情意趣,他们的整个创作过程,都是主体精神活动的反映,而不是对客体形象的描摹。唐代著名画论家张彦远将其总结为...
白晓军
|佛学论文|因明|五明|
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